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 2011「行願非洲‧感恩之旅」表演訪談錄─昭慧法師


時間:民國100年12月18日
地點:台北師大附中大禮堂(演出地點)
採訪:南非記者
受訪:昭慧法師受訪
記錄:妙證法師

 


看到這些孩子的表演感到非常開心,也非常驚訝、感動!我沒辦法想像,這麼小的孩子要學成這麼好的功夫,中間的過程要有多堅強的耐力、多堅毅的信念,才會無怨無悔的地這麼做。中間若有遇到挫折,或是運動過程中難免受到傷害,不知到道他們又是怎麼熬過來的?

 

讓我深受感動的部份,是這些孩子每天都要做早課,。即使對出家者眾來說,四數十年如一日的做早課,也都沒那麼簡單,尤其更何況是時對這些幼齡的小孩。跨過了文化屏障,他們學習中文,透過中文來了解佛法,透過佛法讓他們「新生」提昇救他們的心靈,透過「武術」鍛鍊讓他們鍛鍊體魄、調節心性,可見慧禮法師在所排定的整個教育的課程背後,是有他的深刻的理念。

 

過往在殖民時代的宗教移植,對傳教者而言,宛,如是一種「拯救」——拯救當地人的心靈。到了在這個時代,又常會聽到一種「文化殖民」的反省音聲浪,。有人他們提出:文明世界到非洲所帶去的某種宗教、某種文化,是一種侵略的行為,是對他們當地文化的反撲污染;但我面對這樣的說法,卻不這麼輕易認定它是「拯救」還是「污染」,而是應該要會看事實所呈現的狀當時的情況。若是他們的原生文化已經非常圓滿,但我們外人還想要去改變它,則或可稱之為冒犯;但倘若是原生他們的文化,雖有他們的可貴之處,但仍有一些改善空間是可以改善,則那麼這些進入外來移植的文化,未嘗不可以與當地文化作一生活互動,產生多元文化的激盪與融合。由於ACC業已為孩子們提供了多元文化學習的平台,所以這些孩子們未來將是亞洲、非洲之間很好的國民外交乃至、政治外交的最佳平台。

 

慧禮法師則是預想拓寬他們未來寬廣的人生道路,比例如:讓他們學中文、與英文,同時,仍繼續讓他們學母語與原生文化,以從這樣的情況來看,他們並沒有拋捨原生文化,反而是增加了多元語言與文化他們的文化力量學習機會。


另一方面,像「法傳非洲」這件事,有些教授人會認為,這是我們外來的宗教到那邊,去侵入他們的原生文化、,讓他們改變原有的信仰。


我認為那是個人「想像」出來的非洲,。現在的非洲社會,早已不純粹是早期原始的部落宗教幽靈崇拜、巫術信仰,現在的非洲他們信仰的不是基督宗教,就是伊斯蘭教。當你現在看到佛教有法師以這樣扶孤育幼的因緣進入非洲弘傳佛法,難免如同西方傳教士一般,同步輸入了他們的文化教育,而非洲人民不僅是被動地全盤接受,除非受到殖民帝國的武力脅迫,否則他們也會有選擇性地的接受不同的文化,因為他們會選擇對自己有幫助的東西內容來做學習,並且還會經歷原生文化與外來文化激盪與融合的過程,進而帶來自在、安穩的價值。


我看到舞台上孩子們的少林寺的拳法打得那麼漂亮,心想:若是沒去不想施以「中國文化」、「外來文化」這個概念,那麼客觀而言,俐落的身手、高明的武功夫的展現,本身就還是「美好」而有實效的,。見諸人類歷史,故東中、西方也曾是跨領域文化來相互傳導、傳遞文化的豐富訊息,這對任何一方都未必是「污染」,但也未必都是「拯救」,因為至於如何對自己與他人的文化汰泊存精,產生智慧的光光芒?這才是文化學習的要點也要看我們是如何展現。

 

我認為,更重大的意義不在於「文化」,而在於「法」——佛法,那不祇是一種「宗教」,而是一套依於「護生」心行,讓生命離苦得樂的觀念與方法。因此ACC的最重要價值是「法」的傳遞,由於「世間一切微妙善語皆是佛法」,因此一切對孩子們的身心有所助益的教導(包含語言與文化的學習),就都成了廣義的「佛法」。

 

我看過慧禮法師的傳記,在他面臨重大車禍、而身體也受重到傷害之際,想到的竟然是信眾捐獻給他「法傳非洲」弘法用的功德款正散落一地,急忙起身想要趕快撿拾起來。看到這一段,我非常的感動,!我在不免想到,若是我面臨到同樣那樣受苦的時刻,當下的念頭我會怎麼做安放在哪裡?慧禮法師在這樣這種危急情況下的動作展現,已經是「無我」的菩薩的生命風光。

 

今晚天表演結束時的後段影片播放中,看到慧禮法師的孤單身影,拖著行李箱獨自步入候機室。雖然攝影者可以特意營造出某種情境意境,但我認為這段影片毋寧是非常寫實的。對於為他拍攝這段影片的這些人護法們來說,有這麼多人期待慧禮法師可以在更多有力的支持下,將「法傳非洲」這條艱辛的道路,長遠地走下去。其實慧禮法師雖然孤單,可是並不寂寞孤獨,因為。他的生命裡結滿了菩提資糧的充滿著壘壘果實豐足,而且那些ACC的孩子,就像一顆一顆晶瑩剔透的黑珍珠,這對他來講而言,這些孩子的可愛的笑顏靨、俊美麗的身影、敏捷的身手、甜美的歌聲,都是壘壘果實!我想他的內心,必然綻放著是無量的慈光。

 

阿彌陀佛是無量光佛明,慧禮法師將關懷中心取名為「阿彌陀佛」,那不祇是帶來一套他方淨土的信仰,而是他把阿彌陀佛的無量光帶到了非洲,。非洲ACC的院童透過他的慈光加持,展現開展出了光明燦爛的美好人生。而這,也深深感動著在台灣、大陸、香港、大馬的人佛弟子們,大家都以美好的心靈綻放慈悲的光明,展轉拓延,無量無邊,這就是四無量心的具體實現,而這也就是人間淨土的無量光明,匯聚無量的光明及能量——從亞洲台灣而拓展至在非洲大陸。所以當我看到他那孤單的樣身影走入候機室的片刻的時後,我反而會不禁掉下了眼淚,這個眼淚是一種感動,一種不捨,我們是應該要慚愧努力協助慧禮法師,實現其非洲淨土的光明願景!

 

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